عزاداری یا رفع تکلیف

با سلام خدمت همه ی عزیزان به خصوص عاشقان راه قیام ثارالله

همیشه یاد گرفته ایم که در قبال بعضی مسایل سکوت نکنیم مسایلی که

بدان ارزش خاصی قائل هستیم.

اگر اجازه بدهید از روز عاشورا از مراسم عزاداری روستای حور از مراسم

شبیه خوانی چند کلمه حرف حساب خواهم زد.

هدف ما از این مراسم ها چیست؟

چقد به مراسم شبیه خوانی حور اهمیت می دهیم.؟

هر سال کدام جنبه از این مراسم را تقویت کرده ایم؟

چه گروهی مسئولیت اصلی آن را بر عهده گرفته ؟

آیا به مسولان خود جوش و فعال ارزشی قائل شده ایم؟

دقت می کنیم که هر سال چقد به مهمانان وعزادان افزوده می شود؟

به احساسات این عزیزان پاسخگو شده ایم؟

فکر نمی کنید درست سر صحنه صاحبان بی شماری برای این مراسم پیدا می شود؟

باور کنید کسی تحمل این وضعیت را ندارد. همه خواهان تغییر هستند.

چرا شبیه خوانی دیگر احساسات مردم را برانگیخته نمی کند؟

تکراری بودن برای شما  نمایان نیست؟؟؟؟؟

و صدها سوال دیگر

شبیه خوانی به ساده ترین صورت اجرا می شود .اکثر مهمانان که از

شهرهای دور و نزدیک (تهران..گیلان.رشت.آستارا.و....)به این روستا می

آیند و هر سال بر شمارشان افزوده می شود .انتظار ندارند چنین مراسمی

را از عاشقان حسینی حور ببینند.اینان به توانایی ما باور دارندو خواهان

مراسم شبیه خوانی باشکوهی هستند.ولی هیچ توجهی به این جمع

عظیم نشده است.بخصوص امسال.

اجازه دهید از واقعیت ها بگوییم.

چه کسی دیده که مراسم شبیه خوانی و تئاتر بدون تمرین و تعیین نقش

ها صورت گیرد؟

امسال به صورت مخفی و بدون اطلاع مشتاقان و شبیه خوانان نقش ها

درست موقع صبح عاشورا ـ۱ ساعت قبل از اجرا ـ به شبیه خوانان اعلام

شد.

 با این وضع انتظار داریم همه ی بازیگران نقش خود را به نحو احسن انجام

دهند؟

مکالمه شبیه خوانان متفاوت بود و با یکدیگر همخوانی نداشت. اگه دو روز

قبل از وارد شدن به میدان تمرینی صورت می گرفت دیگر چنین مشکلی

پیش نمی آمد.

اگر کسی مسئولیت این مراسم را بر عهده داشت هر کس هر لباسی که

دلش خواست نمی پوشید .بلکه همه با لباس هماهنگ وارد میدان می

شدند.

کم وکسری های نمایش در وسط میدان با این طرف و آن طرف دویدن

برطرف نمی شد.

بازیگر نقش حضرت ابوالفضل(ع) بدون مشک به فرات نمی رفت.

تمرین وهماهنگی بود جنازه ها را بر خلاف واقعیت های رخ داده به خیمه یا

جای دیگر نمی بردند.

کجای تاریخ نوشته اند پیکر مبارک حضرت ابوالفضل (ع) رابه خیمه برده ند.؟؟؟؟؟

هدف ما این است واقعیت های عاشورا را به همه برسانیم و مردم را آگاه

کنیم  نه اینکه آموزش غلط بدهیم.

اصلا کار خوبی نیست از کسی اسم ببریم و هیچ وقت به خودم این اجازه

جسارت را نمی دهم.ولی کسانی هستند که فقط در وسط اجرای نمایش

پدایشان می شود . بدون آگاهی از هماهنگی های اندک گروه نمایش  خود

سرانه کارهایی داخل میدان انجام می دهند.

اینها کجا بوده اند.؟؟؟؟

اگر کار بلد هستند قبل از همه چیز وارد عرصه شده ومسولیت برعهده

بگیرند.

تا بحال این افراد فکر نکرده اند با صدای بلند که حرف می زنند و به بازیگران

راهنمایی می رسانند.صدایشان در فیلم ضبط میشود؟؟؟؟

جای این گفته بیرون از میدان است.

چقد افرادی که وسط اجرای نقش داخل میدان صحنه  ها را خراب می کنند.

در حالی که نیازی به این افراد نیست.و جز برهم زدن صحنه  آنچنان موثر

واقع نمی شوند .

انتقاد بدون راهکار بی فایده است. باید برای مشکلات مطرح شده راهکار نیز

ارائه دهیم.از این رو خواهشمندیم اولا به کسانی که در عرصه معنوی پای

میگذارند و خواهان اعتلای جایگاه مراسم عزاداری روستای حور هستند ا

رزش قائل شویم وقدردان باشیم.پس باید افرادی را انتخاب کنیم که مسولیت

این مهم را برعهده بگیرند .افرادی کار بلد. دلسوز.فعال . همگی نسبت به ت

صمیماتشان پای بند باشیم نظرشان را محترم بشماریم وبا ارزش گذاری

انگیزه ای برایشان ایجاد کنیم.

تقسیم کاری صورت گیرد و افرا در قسمت های مختلف این نمایش به ایفای

وظیفه بپردازند.

مسئول تدارکات.

مسئول طراحی صحنه ولباس.

مسئول گزینش افراد.

مسئول هماهنگی و ...

مراسم شبیه خوانی از بین نزورات مردم تامین اعتبار شود. تا کم وکاستی

های خود را جبران نماید.

و حرفای بسیار دیگر...

اینجا از همه ی عزیزان تقاضا دارم نظرات خود را در باره این مراسمات بیان

کنند. درباره ی مطالب گفته شده نظر بدهند .

پیشنهاد های خود را بنویسند. به امید آنکه مراسم عزاداری بخصوص شبه

خوانی سال به سال بهتر اجرا شود.

در آخر دوستان نسبت به شبه خوانی امسال نظر خود را بیان کنند که در

چه حدی بود؟؟؟

۱- بسیار خوب

۲- خوب

۳- متوسط

۴- ضعیف

با تشکر :   وحید طالعی حور